January 9th, 2018

  • cycyron

Ох рано встаёт охрана

Оригинал взят у 0lga_marple в Ох рано встаёт охрана https://0lga-marple.livejournal.com/961517.html


Во время рождественской службы в ХХС, где присутствовал Медведев :))))))))))))))))

Взято у alexey43 в https://alexey43.livejournal.com/3137558.html


+ Оригинал взят у alexey43 в Рождественская ярмарка. https://alexey43.livejournal.com/3137558.html
Оригинал взят у skif_tag в ВИП - Рождество https://skif-tag.livejournal.com/2915127.html

"Вот страну сотворили – вся какая-то заблатнённо-верующая" (Кочев А.И.)



Слушайте, а это не сын Дмитрия Анатольевича??? Уж больно похож...

Collapse )

  • cycyron

Это не Версия, это Быль. Разрушение России по технике *Крысиный Король*.

Оригинал взят у wod_1958 в Это не Версия, это Быль. Разрушение России по технике *Крысиный Король*. https://wod-1958.livejournal.com/5693438.html

Статья 2009г.
Самое интересное, что эту методику применили против России в 1991г., но за это время эта операция "Крысиные Короли" против России стала работать против её создателей, что мы и наблюдаем на данный момент во всем мире - Война против т.н. "глубинного государства", "хазарской мафии", неоконов, "Ига жидовствующих" и Тех кто стоит за ними идет руками их же представителей, с их ней же диаспоры "Крысиными Королями".
Нужно помнить и знать, что когда жратва закончится "Крысиные Короли" сдыхают т.к. больше ничего они делать не умеют.


======================================================================


Оригинал взят у zinoviev_alex в Разрушение России по технике "крысиный король" https://zinoviev-alex.livejournal.com/4169.html

Александр ЗИНОВЬЕВ
19 июн, 2009 в 22:22

Сложившаяся в России ситуация создана путем применения технологии, известной под названием «крысиный король». Задача этой технологии - разрушить ключевые узлы, невидимые фундаменты и скрепы социальной конструкции. Создать атмосферу раздробленности, когда каждый сам за себя и нет понятия «свой». Чтобы достичь этого, нужно сломать нравственность. Показателем сломанной нравственности является поведение, когда свой предает своего.

Суть этой технологии очень ярко раскрывается на примере крыс. Эти животные в первую очередь известны своей невероятной выживаемостью. Основа такой живучести - в социальной сплоченности. Крысы невероятно социальные животные. Они вместе ходят «на дело», помогают друг другу, защищают, если есть возможность, забирают с собой раненых. Крысы ощущают себя единым организмом и ведут себя как единый организм. Они быстро обмениваются информацией, быстро предупреждают об опасности, передают навыки защиты. В таком поведении нет индивидуальной выгоды. Защитный механизм имеет нравственную природу.

Один из самых эффективных способов борьбы с крысами основан на разрушении защиты. Так как защита имеет основанием нравственность, способ в итоге основан на разрушении нравственности. Всем нельзя сломать нравственность. Можно сломать одиночке, да и то не сразу. Ломают постепенно. Для этого создают условия, когда рациональная логика приобретает решающее значение. Главное, заставить совершить первый шаг - действие, до этого находящееся под абсолютным табу.

Collapse )

Таинственные катакомбы Йиглава

Катакомбы Йиглава - окутанные тайнами и легендами подземные искусственные сооружения, расположенные рядом с городом Йиглава (Южная Моравия, Чехия). Город Йиглава основали немецкие колонисты в тринадцатом веке.


Раздающиеся в полночь в одном из коридоров средневековых подземных ходов звуки органа, приведения и прочие сверхъестественные явления столетиями связывают жители с таинственной силой катакомб. Исследователи, ранее отвергающие как "антинаучные” древние легенды о загадочных подземельях, вынуждены обращать внимания на новые и новые достоверные свидетельские показания.

Collapse )
кошка

Реконструкция древнерусской мужской одежды XIII век.





Реконструкция древнерусской мужской одежды XIII век.

Collapse )

Шапки

В первый период развития городов рядовые горожане, как и крестьяне, носили меховые, валяные и плетеные шапки различных фасонов. По изображениям на фресках киевского Софийского собора и на русальских браслетах, о которых уже говорилось, известны островерхие, высокие, с несколько свисающими (обычно назад) концами клобуки или колпаки, в которых изображали скоморохов и гусляров. Возможно, это ритуальные головные уборы.

Хорошо известны по изображениям также полусферические, с меховой опушкой шапки, составлявшие важнейшую регалию князей. Фасон этот оказался чрезвычайно устойчив. Получив в XIV в. в подарок золотую тюбетейку бухарской работы, московские князья велели приделать к ней соболью опушку, так что тюбетейка стала похожей на традиционную княжескую шапку и только тогда превратилась в великокняжеский, а затем царский венец, по образцу которого вплоть до XVIII в. делали венцы русских царей.

Большое значение придавалось также прическе и убранству лица. Мужчины в первый и второй периоды развития городов (в IX-XV вв.) носили относительно длинные (иногда до плеч) волосы, которые причесывали по-разному (например, в Новгороде заплетали в одну косу) или подстригали, как говорили позже, "в кружок” и "в скобку”. В областях, соседствовавших с Украиной и Польшей, выбривали на макушке "гуменцо” даже в XIX в. В XVI-XVII вв. в среде городской знати распространился обычай коротко стричь волосы, связанный с ношением тафьи.

Представление о том, что все мужчины в допетровское время обязательно носили бороды, кажется преувеличенным. До XVI в. ношение бороды, как и темный цвет одежды, не было обязательным даже для духовенства. На древних книжных иллюстрациях часты изображения безбородых мужчин (в частности, новгородский биричь — лицо должностное — также без бороды). Все же бороду до XVIII в. носило, видимо, большинство мужчин.

Древнерусские головные уборы:

а - XI в. ("Изборник Святослава"); б - XI в.

Collapse )